Le pragmatisme

Index alphabétique

A

Absolu (1) : 34, 35, 141, 145, 146, 152, 153, 244, 260, 268 ; — stérilité, 78 sqq, 260 ; — utilité, 80 sqq., 109, 254, 263 ; — en quoi inacceptable, 85 ; — opposé à l'ultime, 152, 156.

Abstraction : utilité, 48, 123, 124, 125, 161, 193, 240. 241, 243. 290 ; — abus, 35, 51, 194, 209 à 211, 238, 282, 289, 291.

Accord (avec la réalité), 183, 184, 186, 194 à 198, 209 à 211, 221, 222, 238, 278, 279, 281 à 286, 288, 298 ; — (avec soi-même), 68 à 70, 198, 231, 282, 295.

Activité créatrice chez l'homme : 231 sqq., 258 à 262.

Adaptation : dans le monde, 113 ; — dans la pensée, 195.

Additions : à l'univers, 156, 229, 232, 277 : — à la connaissance, 157 sqq.

Agnosticisme : 34, 274, 298.

Ame (l') : 93 à 95.

Aristote : 60, 202, 204.

Atavisme : 159, 231, 298.

Attribut (voir Substance) ; — dans la proposition, 230.

Automate (un) : 280, 281 (Note).

Avenir : 98, 102 à 109, 115, 119 à 122, 204, 205, 207. — Voir Promesses et Salut.

B

Balfour : 105.

Bergson : 226.

Berkeley : 92, 170, 173, 175, 212.

C

Caprice (exclu par le pragmatisme) : 193, 194, 198, 213, 233, 234, 280 à 285, 295.

Cause : 168.

Châtiment : 41, 94, 116.

Chien : 164.

Chiens et chats : 269.

Chose (la) et les choses : 167, 169, 171, 172, 173,176.

Concepts : (voir Abstraction).

Concret (le) : (voir Abstraction et Pragmatisme).

Conflits de croyances : 85, 110.

[302]

Conjonctives relations : 133, 143.

Connaissance : 140 sqq., 156 sqq., 184, 292, 296, 297. —Voir Vérité. Constellations : 228, 229. Continu (le) : 180. Corridor (Théorie) : 64. Critique (le stade) : 174, 175. Croyance (voir Vérité.

D

Damnés (les) : 39 à 41.

Dante : 107.

Darwin (et darwinisme) : 34, 78, 111, 112, 170.

Découvertes (préhistoriques) : 160, 170, 179.

Délicats (les) : 29, 30 à 34, 46, 238 à 240, 243, 244, 263, 265, 271.

Désir (créant des réalités) : 260, 261.

Dessein (dans la nature) : 110 à 115 138.

Dewey : 18, 67, 68, 75, 213, 226, 293.

Dieu : 32, 35, 39, 41, 43, 44, 49, 62, 66, 78, 80, 86, 92, 98 à 110,

112 à 115, 116, 117, 119 à 121, 134, 138, 141, 144, 209, 217, 268, 269, 280.

Discours (le) : 110 à 115, 120, 121, 129, 172, 196, 197.

Disjonctives (relations) 133, 143.

Duhem : 67, 177.

E

Empirisme : 27 sqq., 31, 35, 36, 38, 86, 95 : — empirisme radical, 18, 71.

Énergie : 62, 178, 198, 290.

Epistémologie : du monisme, 184, 207 sqq., 281 ; — du pragmatisme, 195, 205 sqq., 278 à 286. 288, 293, 298.

Espace : 134, 163, 166, 171, 222.

Eucharistie (1) : 91.

Eucken : 232.

Evolution mentale : 160, 475.

Exigences (de la vérité) : 208 à 212, 214.

Expérience sensible : 86, 120, 160. 161, 163, 167, 185, 186, 188, 189, 193, 194, 197, 198, 199, 203, 204, 205.

F

Faits (les) : ce qu'ils sont pour l'empirisme, 27, 29, 32, 52 ; — pour le pragmatisme, 52, 75, 156, 189, 191, 194, 196, 205 sqq. ; — pour l'idéalisme, 78, 206 ; — par rapport à la vérité, 71, 206, 221, 222.

Fins (les) : 136 à 138.

Force : 202.

Franklin (professeur) : 59,

G-H

Génie (le) : 95.

Génie (hommes de) : 170.

Genres (les) : 167, 169, 172, 191, 192, 196, 201.

Haeckel : 32. ,

Hegel : 28, 51, 173, 175.

Humanisme (1’) : 73.74, 277, 298, et quatrième Leçon.  Huxley : 95, 120.

[303]

I - K

Idéal (l’) : 33, 100, 107, 203, 204, 209, 258, 266, 268, 270.

Idéalisme (1') : 33, 298. (Voir Absolu).

Identité : 167, 168.

Identité (philosophie de 1') : 297.

Identité personnelle : 94.

Imputabilité : 116, 117.

Inconnaissable (1') : 103, 278 à 280.

Influence : 130, 168.

Instrumentale (théorie) : 66 sqq., 180, et l'Appendice passim. Intellectualisme : (Voir Monisme et Rationalisme).

Kant : 161, 167, 175, 226, 275.

L

Langues (les) : 66, 218, 219.

Leibniz : 38 sqq.

Libre arbitre : 28, 30, 115 à 120.

Locke : 26, 93, 94, 171, 175.

Logique : 28, 65, 66, 177, 193, 224.

Loi : 65, 66, 168, 169, 180, 217, 218.

Lotze : 232.

M

Matérialisme : 28, 29, 32, 33, 35, 95 sqq.

Mathématiques : 65, 161, 193, 204, 205, 224.

Matière : 89, 92 sqq., 217, 226.

Mécanisme : 105, l12, 114.

Méliorisme : 119, 257, 270, 271.

Mensonge : 212, 293.

Mérite : 118.

Méthode pragmatique : 54 à 64, 123.

Milhaud : 18, 67.

Monisme : 28, 29, 32, 249, 263 à 266, 268, 271, et quatrième Leçon.

Moralisme : 264, 266, 267, 271.

Morbides (esprits) : 262.

Mots (en philosophie) : 62, 120. 145, 217.

Multiplicité : 133 (voir Pluralisme).

Myers : 229, 232.

Mysticisme : 146, 148, 149, 249, 297.

N-O

Naturalisme : Voir Matérialisme.

Nécessaire : 66, 254.

Nombres (les) : 128.

Nominalisme : 63, 90.

Noms (les) : 90, 186, 192, 195, 196, 200, 201, 202, 219, 228, 238, 239, 240.

Optimisme : 28, 29, 31, 39, 42, 223, 257, 265.

Oracles : 217.

Ostwald : 58, 59, 67, 177, 178.

P

Panthéisme : 34, 70, 78.

Papini : 64, 86, 152, 233.

Passé (le) : 159, 197, 204, 205, 224.

Peirce ; 57, 58.

Pessimisme : 223, 257.

Philosophie (la) : 21 sqq., 30, 47, 48, 50, 102, 126, 175, 209 ; — professeurs de — 46, 268.

Philosophies (les) : 32, 51, 179.

[304]

Plasticité 73, 220.

Pluralism. 28, 29, 156, 238, 239, 242 249, 251, 253, 254, 264 à 266, 268, 270, 271, et quatrième Leçon, notamment 125, 129, 130, 135, 139, 153.

Poincaré : 67.

Polémique contre le pragmatisme : 182. Voir l’Appendice.

Positivisme : 33, 63, 242, 274 à 276.

Possible (le) : 119, 120, 169, 241, 250, 254 à 256, 258.

Pragmatisme : Origine du mot et de la doctrine, 17, 57 ; — attitude générale, 46,61,64 ; — méthode (voir Méthode pragmatique) ; — en quoi pas nouveau, 60, 61 ; — originalité, 56, 121, 122, 274, 275 ; — caractère concret, 75 à 77, 273, 281, 282, 289, 299 ; — souplesse, 63, 64, 77, 86, 87 ; — cohérence, 286, 288 ; —affinité avec la science, 68, 77 ; — distingué de l'empirisme, 61, 80, 86 : — défendu contre les antipragmatistes, 273 à 299. — Voir Moralisme, Mélorisme, Réalité, Religion, Vérité. — Voir aussi l'Introduction.

Pratique (la) : 57 à 60, 180, 195 ; — rapport avec théorie, 292 à 296. — Voir Vérité.

Principes : 27, 29, 30, 47, 62, 64, 98, 128, 192, 194, 207, 252, 253.

Promesses : 103, 109, 115, 119, 120, 236.

R

Rationalisme : 27 sqq., 35, 36 sqq., 86, 183, 194, 200 sqq. ; 206 sqq. ; 234 sqq., 254. — Voir Monisme.

Rationalité : 259, 260, 261,

Réalité : Définition, 194, 221 ; — vécue, 44 ; — ses trois éléments, 194, 221, 222 : — « indépendante », 225, 285 ; — difficile à trouver « toute crue », 223 à 226 ; — toujours un devenir, 233 sqq. ; — multiple et diffuse, 239 ; distinguée de la vérité, 285. — Voir Additions et Désir.

Réflexion totale : 124.

Religion : 28, 31 sqq., 44 à 47, 77 sqq., 104, 254, 263, 264, 270, 271.

Responsabilité : 81,116, 117, 168.

Richesse : 201, 202, 210.

Robustes (esprits) : 263, 265, 270 271.

Royce : 33, 43, 138,141.

S

Salut du monde : Utilité d'y croire, 256 ; — comment possible, 254, 258, 261, 268, 269 ; — seulement partiel, 258, 259, 265, 266, 267 : — jamais certain, 261, 266. 267.

Santayana : 164.

Santé ; 201, 202, 210.

Scepticisme : 29, 274, 287.

Schiller : 74, 220, 221, 226, 276, 278, 293, 299.

Science (la) : sa philosophie, 66, 168, 173, 198 ; — utilité, 174 ; —valeur, 176 à 179.

Scolastique : 34, 172, 176, 202.

Sensations : 124, 150, 166, 173, 174, 221 à 224.

Sens commun : 91, 127, 192, 198, et cinquième Leçon.

[305]

Sensualisme : 29, 30.

Sentimentalité : 28, 30, 209, 210.

Socrate : 60.

Solipsisme : 296 à 298.

Spencer : 26, 32, 51, 97, 103, 104, 106.

Spiritualisme : 95 sqq.

Stades (de la pensée) : 175 à 180.

Substance : 89 sqq., 142 ; — matérielle, 92 ; — spirituelle, 93, 94 ; catégorie, 172 à 174, 176.

Swift (Morrison) : 42.

Systèmes : 42, 48 à 51, 61 : — dans la vie sociale, 131, 132.

T

Tempérament (en philosophie) : 24 sqq., 31, 37, 47, 48, 62, 75, 79, 235. Température : 163, 240.

Temps (le) : 166,171, 222, 241.

Théisme : 34, 35, 78, 95, 96, 98, 269, 271.

Théorie (la) : 193, 292 à 296.

Théories (les) : 47, 61, 63, 177, 180, 198, 199, 221, 226. 231.

U

Ultime (1') : 52, 156, 253.

Un (1) : Quatrième Leçon, notamment 128, 143, 144, 145, 147, 148, 149, 238.

Unité : Quatrième Leçon. — Voir Monisme, Pluralisme et Un.

Univers : un et multiple, 30 ; — pour le rationalisme, 37, 79, 81, 153, 237, 240, 241 ; — pour le pluralisme, 38, 79, 153, 239, 241 ; — pour le pragmatisme, 265 sqq., — divers types, 149 à 152 ; — diverses éditions, 234, 235, 241.

V

Vacances : 81 à 86, 109.

Vedánta : 146.

Vérité : conception pragmatiste, sixième Leçon et Appendice ; - définition, 182 ; — rapport avec le bien, 82, 83, 84 ; — avec l'utile, 187, 188 ; — théorie rationaliste, 75 à 77, 184, 200, 208, 289, 290 ; — la Vérité, 199, 201, 216 ; — veut dire vérification et vérificabilité, 190, 191, 201, 202, 290, 291 ; - est chose à faire, et non pas toute faite, 73, 185, 210, 219 sqq., 233 ; — chose agissante, 290, 291 ; —chose en acte, 291, 292 ; - fonction instrumentale, 67, 68, 76, 185, 195 : —rendement pratique, 186, 187, 277, 293 ; — intérêt théorique, 195, 276, 282, 292 à 296 ; — valeur des satisfactions qu'elle donne, 278, 280 à 285. — Voir Accord, Faits, Humanisme, Réalité.

Vision : 26.

Vivekananda : 146, 148.

W

Whitman : 48, 246.

Wordsworth : 107, 238.