Ali DAHER (sociologue), “Les musulmans au Québec”.

Ali DAHER, “ Les musulmans au Québec. ” (4 juin 2003)
Introduction

Une édition électronique réalisée à partir de l'article de M. Ali DAHER (sociologue), “Les musulmans au Québec”. Un article publié en version html le 4 juin 2003 sur le site web du Centre culturel islamique de Québec: http://www.cciq.org/cciqnew/Default.asp [Autorisation accordée par l'auteur le 27 juillet 2004]

Introduction L'immigration musulmane au Québec s'est accélérée ces dernières années. Elle crée une situation totalement inédite. Les questions nouvelles qui sur-gissent ne trouveront de réponse que dans une recherche commune, menée au Québec et non à l'extérieur du pays. Une grande majorité des musulmans qui ont immigré au Québec adhèrent aux principes de tolérance, de vie en harmonie avec les autres, de respect de la loi. À cause de l'implantation récente de la communauté musulmane au Québec, de l'absence de domination d'un groupe ethnique sur les autres grou-pes, de la faiblesse et de la dépendance du leadership, l'islamité québécoise diffère, par certains aspects, de celle qui se construit dans les autres pays occidentaux. Comment les Québécois de foi musulmane doivent-ils se comporter dans la nouvelle société à majorité non musulmane dans laquelle ils ont immigré? La première mention de l'existence de musulmans au Canada remonte aux années 1870. On les appelait les Turcos, car ils étaient originaires des pays dominés par la Turquie. Leur croissance fut très lente à cause de la politique d'immigration qui. jusqu'au milieu du XXe siècle, restreignait l'entrée du Canada à des personnes de religion chrétienne. Selon les statistiques, ils étaient 478 en 1921. Quand le Canada a aboli les lois qui sélectionnaient les immigrants selon la religion et l'ethnie, le nombre de musulmans a commencé à augmenter. Ils sont passés de 40,000 au début des années 1970 à 100,000 en 1981 et à un peu plus de 250,000 en 1991. Actuellement leur nombre dépasse les 600,000 dans l'ensemble du Canada. Cette arrivée s'est faite par vagues, en lien direct avec des points chauds du monde: la vague européenne de l'Est, l'indo-pakistanaise, l'égyptienne et la libanaise, Nous en sommes actuellement à la vague algérienne. Compte tenu de la situation socio-économique et politique qui sévit dans les pays isla-miques, de la position difficile des musulmans en Europe et aux États-Unis, ainsi que de l'arrêt de l'immigration dans les autres parties du monde, le Canada reste aujourd'hui une terre d'accueil pour les musulmans. Au Québec, ce n'est que dans les années 1960 que leur nombre va croissant et qu'ils commencent à s'organiser. On assiste alors à la fondation d'institutions islamiques. La première mosquée, celle du Centre islamique du Québec, fut construite en 1965 à Ville-Saint-Laurent, À partir des années 1970, l'immigration musulmane est montée en flèche: 45 000 en 1991 selon Statistique Canada. dont 41,000 à Montréal; 100,000 en 1995 selon certaines sources non officielles: plus de 200,000 actuellement selon leurs leaders. La présence des musulmans n'est donc plus marginale.