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LA NATURE.
Notes. Cours du Collège de France.
Sommaire
Quatrième de couverture
Avant-propos [13]
Le concept de nature,
1956-1957 [17]
Introduction [19]
PREMIÈRE PARTIE
ÉTUDE DES VARIATIONS DU CONCEPT DE NATURE [21]
Chapitre 1. L'élément finaliste du concept de nature chez Aristote et les stoïciens [23]
Chapitre 2. La nature, comme idée d'un être tout extérieur, fait, de parties extérieures, extérieur à l'homme et a lui-même, comme pur objet [25]
- A. Origine de cette conception [25]
- B. Première idée de la nature chez Descartes [26]
- C. La seconde inspiration cartésienne [33]
- Conclusion [39]
Chapitre 3. La conception humaniste de la nature [40]
- A. Les idées de Kant [40]
- 1. Le double sens du renversement copernicien [40]
- A) le sens anthropologique [40]
- B) le sujet comme absolu [41]
- 2. La Critique du jugement [43]
- [8]
- B. les idées de Brunschvicg [47]
- 1. La notion d'espace [48]
- 2. La notion de temps [49]
- 3. Le concept de causalité [49]
Chapitre 4. La conception romantique de la nature [59]
- A. Les idées de Schelling [59]
- 1. La notion de Principe du Monde [59]
- 2. Le nature [62]
- 3. L'objet de la philosophie de Schelling : le subjectif-objectif [66]
- 4. La méthode de la philosophie : l'intuition de l'intuition [69]
- 5. L'art et la philosophie [71]
- 6. Le cercle schellingien [72]
- 7. Valeur de l'apport (Schelling et Hegel) [74]
- B. Les idées de Bergson [78]
- 1. Schelling et Bergson [78]
- 2. La Nature comme aséité de la chose [81]
- 3. La Nature comme Vie [86]
- 4. Infrastructure ontologique du concept de Nature chez Bergson : les idées d'être et de néant [94]
- L’idée de désordre [95]
- L'idée de néant [97]
- L’idée d'être [98]
- L’idée de possible [99]
- Note sur Bergson et Sartre [101]
- C. Les idées de Husserl [102]
- 1. Le rôle du corps dans la position des choses [106]
- comme organe du Ich Kann, du je peux [106]
- le corps comme « excitable », « capacité de sentir », « sujet-objet » [107]
- Le corps comme chose-étalon, « zéro de l'orientation » [108]
- 2. Le rôle d'Autrui [108]
- 3. Les objets originaires : l'expérience de la Terre [110]
DEUXIÈME PARTIE
LA SCIENCE MODERNE ET L'IDÉE DE NATURE [115]
Introduction. Science et philosophie [117]
- A. Problèmes posés par l'histoire philosophique de l’idée de nature [117]
- B. Science et philosophie [120]
[9]
Chapitre 1. Physique classique et physique moderne [123]
- A. La conception de Laplace [123]
- B. La mécanique quantique [125]
- C. Signification philosophique de la mécanique quantique [132]
Chapitre 2. Les notions d'espace et de temps [139]
- A. La notion d'espace [139]
- B. Le temps [144]
Chapitre 3. L'idée de nature chez Whitehead [153]
Le concept de nature, 1957-1958
L'animalité, le corps humain,
passage à la culture [167]
Introduction générale.[169]
Note sur les conceptions cartésiennes de la nature et leurs rapports avec l'ontologie judéo-chrétienne [169]
- A. Ontologie de l'objet [169]
- B. Ontologie de l'existant [172]
- C. Rapports entre ces deux modes de pensée [174]
- D. Comment l'oscillation de la pensée cartésienne est liée aux postulats de la pensée judéo-chrétienne [176]
- 1. Le concept de naturalisme [181]
- 2. L'humanisme [182]
- 3. Le théisme [184]
L'ANIMALITÉ [187]
- A. Les tendances de la biologie moderne [187]
- 1. La notion de comportement [188]
- A) la perception du cercle [204]
- B) la perception du mouvement [204]
- C) le devenir d'un tableau [205]
- D) la perception de la causalité d'un vivant [205]
- 2. Les notions d'information et de communication [210]
- LES MODÈLES DU VIVANT [213]
- 1) La tortue artificielle de Grey Walter [213]
- 2) L'homéostat d'Ashby [213]
- 3) La machine à lecteurs, de Pitts et MacCulloch. [214]
- LE PROBLÈME DU LANGAGE [215]
- [10]
- B. L'étude du comportement animal [220]
- 1. Les descriptions de J. von Uexküll
- A) l'umwelt des animaux inférieurs : Les animaux-machines [221]
- B) les animaux inférieurs organisateurs
- C) l'umwelt des animaux supérieurs 228
- D) l'interprétation philosophique de la notion d'umwelt par uexküll
- 2. Le « caractère orienté des activités organiques », d'après E.S. Russell [234]
- 3. Le comportement de l'organisme comme physiologie en circuit extérieur [240]
- A) les phénomènes de mimétisme (Hardouin) : vivant et magie [240]
- B) l'étude de l'apparence animale (die Tiergestalt), de Portmann [248]
- C) l'étude de l'instinct chez Lorenz : Le passage de l'instinct au symbolisme [248]
Le concept de nature, 1959-1960
Nature et logos :
le corps humain [261]
Introduction. reprise d'études sur la nature. Place de ces études dans la philosophie. Place du corps humain dans ces études [263]
- 1. Place de ces études dans la philosophie : philosophie et connaissance de la Nature [263]
- 2. Place du corps humain dans notre étude de la Nature [269]
[première ébauche] [270]
- 1) Le corps est non seulement chose, mais rapport à un Umwelt [270].
- 2) Avant d'essayer, remarquons que le corps... [272].
- 3) Corps et symbolisme [273]
- 4) Problématique de la philosophie [275]
[deuxième ébauche] [278]
- 1) Corps animal. 2) Le corps libidinal et l'intercorporéité. 3) Corps et symbolisme. 4) À l'issue de ce programme...
[troisième ébauche] Corps humain [283]
- 1) Le corps comme animal de perceptions, 283.
- 2) Le corps libidinal et l'intercorporéité, 287.
- 3) Corps et symbolisme, 289.
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[quatrième ébauche] Deux études préalables [292]
-
- 1) Qu'est-ce que la genèse d'un vivant ?0 [292]
- 2) Qu'est-ce que la genèse d'un type animal ou de l'humain typique d'où naîtront ensuite les individus ? [292].
- A) ontogenèse. L'analyse de Driesch
- 1) Les faits, 293. - 2) Réalisation et autocritique du possible, 295. - 3) Essai de « philosophie » de l'entéléchie, 299. - 4) Conclusion, 301. - 5) Le développement des recherches depuis Driesch marque les mêmes points sensibles, 305.
- B) phylogenèse [309]
- l) Les prétentions démocritéennes, 310. - 2) Mais en même temps..., 312.
[cinquième ébauche] [318]
- 1. Renaissance et métamorphose du darwinisme [318]
- A) l'évolution comme phénomène-enveloppe [319]
- B) micro-évolution, macro-évolution [319]
- C) lignes d'évolution lentes et rapides [319]
- D) inertie, orientation et force vive [320]
- E) « rythmes et modalités » de l'évolution [320]
- 1) Orthogenèse. - 2) Hypertélies.
- 2. Idéalisme [322]
- A) l'urbild des vertébrés
- B)
- 1) La mutation, 323. - 2) Le cycle : explosion ou virulence, 324. - 3) Corrélation, seuils, convergences, 324. - 4) Zeitsignaturen, Zeitbaustile, 324.
[sixième ébauche] [325]
- 1. Description de la morphologie [325]
- 2. Philosophie : position kantienne de Dacqué
- 3. L'évolution statistique
- A) contre le problème de la filiation
- B) contre la pensée causale éternitaire ( ?)
- C) pour les macrophénomènes
- D) application à la vie et à l'évolution
- 4. Discussion et conclusion [332]
[septième ébauche] L'homme et l'évolution. Le corps humain [334]
[huitième ébauche] Le corps humain [341]
- l’esthésiologie [341]
- le corps libidinal [343]
- Libido [345]
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ANNEXES [353]
Résumé du cours de 1956-1957
(cours du lundi et du jeudi) le concept de nature [355]
- A. Éléments de notre concept de nature [367]
- B. La science contemporain e et les indices d'une nouvelle conception de la nature [367]
Résumé du cours de 1957-1958
- (cours du mercredi et du jeudi) le concept de nature : l'annalité, le corps humain, passage a la culture [370]
Résumé du cours de 1959-1960
- (cours du jeudi) nature et logos : le corps humain [377]
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