Baka

"esprit mauvais" qui sert à protéger une propriété ou qui peut être envoyé contre un ennemi. Le baka se présente sous la forme d'un animal.

Bizango

Nom d'une société secrète

Bòkò

magicien et guérisseur, servent pour le bien comme pour le mal; le même terme est souvent employé pour le prêtre-vodou, le oungan.

Bosal

s'applique aux Noirs qui arrivaient pour la première fois aux Antilles et qui n'étaient pas encore baptisés et intégrés dans la société esclavagiste. S'applique également aux "esprits" non encore maîtrisés.

Chanpwèl

Probablement "cochon sans poils"; membre d'une société secrète, parfois appelé Sanpwèl.

Desounen

rite de dépossession qu'on fait à un initié, après sa mort (et parfois avant), pour le séparer de "l'esprit" auquel il était attaché.

Govi

cruche contenant des "esprits"

Gros-bon ange

un des deux principes spirituels de l'individu

Lwa

"esprit" du culte du vodou

Manbo

prêtresse du vodou,

Manjé-lwa

cérémonie en l'honneur des "esprits"

Ounfò

temple du vodou

Oungan

prêtre du vodou

Ounsi

initié du vodou, et littéralement épouse d'un "esprit"

Péristyle

hangar ouvert dans le temple-vodou et où se déroulent les cérémonies

Petit-bon ange

un des principes spirituels qui composent la personnalité individuelle.

Potèt (pots de tête)

pot contenant cheveux, poils, ongles d'un initié

Poteau-mitan

pilier situé au centre du péristyle et qui est le chemin par excellence des esprits.

Pwen ou (point)

désigne la puissance surnaturelle ou la force magique qui protège contre les attaques d'autrui.

Vèvè

dessin symbolique des lwa tracé autour du poteau-mitan au cours d'une cérémonie-vodou.

Wanga

l'arme magique ordinaire en Haïti

zobòp

société secrète.